Un Voyage à Travers l'Histoire de l'Élégance: Le Caftan marocain, un vêtement traditionnel parmi les plus anciens au monde, est une pièce riche en histoire, symbolisant la noblesse, l'élégance, l'héritage et l'identité au Maroc. Remontant au XIIe siècle sous l'État Almohade, le Caftan a évolué au fil des siècles, devenant un élément incontournable des occasions heureuses, telles que les mariages, le henné et les cérémonies de circoncision.

اصل القفطانOrigines du Caftan Marocain à l'Époque Almohade: Au XIIe siècle, sous l'État almohade, les sultans marocains recherchaient une robe majestueuse à la hauteur de leur statut. La ville de Fès, considérée comme la première ville industrielle du monde à l'époque, abritait des usines de tissage, produisant notamment le Caftan marocain. Léon l'Africain décrit Fès comme un centre florissant avec des maisons de tisserands, des usines de blanchiment des fils, et bien plus encore.

Le Caftan du XIIe siècle arborait des couleurs sombres, des manches courtes, souvent accompagnées d'une pièce de laine noire appelée burnos. Il était porté avec une djellaba, et les hommes ajoutaient un dôme ou un couvre-chef pour se protéger du froid.

Le caftan est marocain ou algérien ?Caftan Marocain : Habits des Sultans Mérinides et des Femmes: À l'époque mérinide, le Caftan devint l'habit des sultans par excellence. Au XVe siècle, durant l'ère wattaside, il se transforma en vêtement féminin à Fès. Léon l'Africain décrit les vêtements féminins de l'époque et l'utilisation des Caftans lors des mariages.

À l'époque alaouite, rois et sultans accordaient une grande importance à leur apparence. Le Caftan faisait partie intégrante de leur garde-robe pour les événements royaux. Les sultans alaouites conservaient même des Caftans dans des boîtes en bois.

Évolution du Caftan au Fil des Siècles: Au XVIIe siècle, les Caftans féminins étaient amples, en laine ou en velours, couvrant le corps et ornés de broderies en fils d'or. Ils étaient associés à de larges ceintures en soie et en or, portés par les mariées lors des cérémonies.

Au XVIIIe siècle, les Caftans féminins atteignaient la cheville et s'ouvraient uniquement sur le côté. Au XIXe siècle, les Caftans traditionnels des femmes étaient exposés dans les musées, avec des détails tels que des boutons "aqqad" et des ceintures en brocart.

Le Caftan Marocain en Cadeau aux Réfugiés Algériens: En 1830, lors de l'occupation française de l'Algérie, plus de 700 Algériens ont fui au Maroc. Le sultan marocain Abd al-Rahman ibn Hisham a ordonné que chaque Algérien reçoive un Caftan marocain, les accueillant ainsi dignement dans la société marocaine.

Ainsi, le Caftan marocain a transcendé les frontières, devenant un symbole d'hospitalité et d'intégration.

Conclusion : Un Héritage Vivant: A travers les époques, le Caftan marocain a évolué, mais son rôle en tant que symbole culturel et vestimentaire est resté constant. Des sultans aux mariées, des événements royaux aux cadeaux pour les réfugiés, le Caftan marocain continue de tisser son histoire dans le tissu riche de la culture marocaine.

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December 14, 2022 — Bouchra El Filali Ech-Chafiq

Comments

Meryem said:

Le plan algérien et diabolique et maléfique! L’algérie qui date de 1962 va apprendre à habiller des marocains dont le royaume date de l’an 700.
Le caftan marocain est exporté en masse en Algérie. Je ne comprends pas cette propagande qui n’a plus de limite. Les turques et les perses disent le caftan marocain. Vous êtes un peuple bizarre …

Basma Alaoui said:

J’adore la première photo qui illustre la couverture du livre " Recherches sur les Maures et histoire de l’empire du Maroc – tome 3" livre de 1787 qui décrit bien la tenue de la femme marocaine comme un CAFTAN en velour BRODÉ OR avec ceinture velour et or.
Sinon il n’y’a pas de doute. Le Caftan est marocain. Il n’a rien a voir avec les ottomanes (qui ont reignés sur plus de 20 pays du MENA (SAUF Maroc resté indepedant) et dont AUCUN de ses pays n’a ce caftan et surtout tous ses pays anciennement ottomanes l’appelant " 9aftan maghribi" traduit a Caftan Marocain ) et surtout il n’a rien d’Algerien. Des centaines de vidéos sur YouTube d’Algeriens qui parlent fièrement de ce Caftan Marocain et comment il est arrivée chez eux dont des vidéos de commerçants algeriens dans les années 80 qui se les dénichent dans les souks de Casablanca et Fès ou encore entrevues de pseudos désigner comme Ikram Zenakhri de maison Zaphira qui se disait fièrement être " La première Algerienne a à voir entrée le Caftan Marocain en Algerie"
Ou encore de la désigner Sherazade qui en 2011 a supplié les futures mariées algériennes de ne pas porter le Caftan Marocain car " Il n’est pas à nous. Il fait de l’ombre à nos tenues." Maintenant pour ses voisins qui l’ont tellement adopté et préférée a leurs tenues traditionelles qu’ils ont commencé à penser c’est leur héritage (les pauvres), Si vous voulez en apprendre plus sur les tenues de l’Algérie, je vous conseille le livre de 200 pages par P.Pichault qui a passé 10 ans à étudier le sujet " Le costume traditionnel Algérien" parru en 2007.
Voici 3 passages:
PAGE 90 (chapitre région constantine): Si le qaftân levantin a disparu, il est parfois remplacé par une jolie fourrure occidentale. Cependant, aujourd’hui la couture constantinoise lance un qaftan qui s’apparente au modèle marocain et qui viendra peut être donner aux toilettes des constantinoises l’allure de leurs aïeules."
Caftan Leventin décrit a la page précédente comme “Une tenue COURTE aux manches COURTES sans sfifa/la39ad”
PAGE: 58 (Chapitrre région Tlemcen): Lorsque pour les grandes cérémonies, la Tlemceniene se pare du costume traditionnel, elle rêvet le qaftan d’origine turque. Ce manteau trois-quart aux manches très courtes… Mais aujourd’hui, on porte également les très ample qaftân marocain qui descend aux talons et possède de longues et larges manches.
PAGE 187: Chapitre conclusion: La djellaba féminine marocaine est fréquement porté dans l’ouest du pays et le qaftân marocain est copié par la haute couture.
Vive le Caftan Marocain. Vive l’artisanat du Maroc.

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